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錢幣是社會(huì)的產(chǎn)物，它攜有大量當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的信息。“以錢證史，以錢補(bǔ)史”，就是通過錢幣來了解歷史。那么，通過西夏錢幣的研究，我們了解了西夏王朝那些歷史呢？
西夏社會(huì)流通的主要是北宋錢幣，是當(dāng)時(shí)歷史的產(chǎn)物。在西夏境內(nèi)，近二百年間考古和出土的西夏窖藏錢幣，西夏王朝鑄幣很少，所占比例不到百分之二。北宋鑄幣最多，占到了百分之八十五以上，有的窖藏還高達(dá)百分之九十七，其它王朝鑄幣（漢、唐、五代諸國、金、遼及南宋等）占百分之十二、三 。從出土的錢幣可以看出，西夏王朝建國前后直到被蒙古族滅亡的二百多年間，西夏社會(huì)上使用的主要是北宋錢幣
西夏鑄幣仿唐、宋錢制，同時(shí)也融進(jìn)了獨(dú)特的本民族文化。我國唐代和宋代金屬錢幣，具有極高的科學(xué)性和極大的實(shí)用性，一直影響了我國金屬貨幣近兩千年。西夏社會(huì)流通的主要是北宋錢幣，為了統(tǒng)一和方便，西夏鑄幣必然也要仿照唐宋錢制。如形制園形方孔，幣值小平、折二、折三，材質(zhì)銅、鐵并劃分鐵錢流通區(qū)域，錢文采用帝王年號(hào)和元寶、通寶、重寶等，都是仿照了唐宋錢制。同時(shí)，西夏在鑄造錢幣時(shí)，也融進(jìn)了獨(dú)特的本民族文化，最突出的表現(xiàn)是在錢幣上鑄入本民族文字，使西夏文通過錢幣，在國內(nèi)得到傳播推廣和應(yīng)用。也為我國錢幣史上創(chuàng)造了獨(dú)具特色的西夏文錢幣。 西夏錢幣鑄制精美，是西夏經(jīng)濟(jì)技術(shù)較高的反映
此枚純金金幣存世少之又少，堪稱孤品，正面和背面為斷代文字西夏文。西夏（1038年—1227年）是中國歷史上由黨項(xiàng)人在中國西北部成立的一個(gè)政權(quán)，歷經(jīng)十帝，享國一百八十九年。 西夏的祖先黨項(xiàng)族原居四川松潘高原，唐朝時(shí)遷居陜北。因平亂有功被唐帝封為夏州節(jié)度使，先后臣服于唐朝、五代諸朝與宋朝。夏州政權(quán)被北宋并吞后，由于李繼遷不愿投降而再次立國，并且取得遼帝的冊封。李繼遷采取連遼抵宋的方式，陸續(xù)占領(lǐng)蘭州與河西走廊地區(qū)。宋寶元元年（1038）李元昊稱帝建國，即夏景宗，西夏正式建國。 又因其在西方，宋人稱之為西夏。
此枚西夏龍紋賞賜金幣將由香港榮盛國際拍賣有限公司于2018年9月28日精品拍賣會(huì)上為廣大收藏家激情呈現(xiàn)。