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【藝術(shù)簡介】
惠升碧，男，1948年1月生，畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院，現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員、陜西廣播電視大學(xué)客座教授、研究員（國家一級美術(shù)師）。
1991年10月《黃土坡》參加第一屆全國山水畫展，獲收藏獎。
1991年7月《橫山里下來游擊隊》獲《慶祝中國共產(chǎn)黨成立七十周年陜西省美術(shù)作品展覽》三等獎。
1994年《金色的高原》入選全國第八屆美展。
1996年加拿大國際美協(xié)《華夏之魂——長城頌，國際美術(shù)大展》獲銅牌獎。
1995年作品獲文化部社文司、河南省人民政府主辦的全國“牡丹之選”畫展，獲優(yōu)秀獎；1999年《老井小曲》獲《國畫家》中國畫學(xué)術(shù)期刊編輯部、國畫家學(xué)術(shù)委員會舉報的“首屆《國畫家》中國水墨畫小品精品展”優(yōu)秀獎。
2004年作品入選由中國國畫家協(xié)會、中國書畫報等單位主辦的“2005中國書畫百杰”系列活動，并榮獲“中國書畫百杰”榮譽稱號。
2011年被評選為21世紀(jì)具有收藏價值與升值潛力的中國100名人物畫家。
眾名家評說
劉驍純│著名美術(shù)批評家
你的畫屬于趣味派，有意思，能堅持。”
方濟(jì)眾│著名畫家
“你的速寫非常有意思，畫得好，筆墨也有空間，再結(jié)合研修班的學(xué)習(xí)，看了那么多好畫家的作畫過程，聽了那么多大有益的指導(dǎo)。今后把傳統(tǒng)筆墨與生活結(jié)合的畫下去，就有出路，這是咱長安畫派的道路。勤奮對你不是問題，基層生活很好，尤其是陜北。要沉著，不要計較那么多虛名。到西安多到我這幾米，我愛和你談話、論畫。堅持十年八年會有成果。”
劉文西│著名畫家
“升碧從學(xué)院到現(xiàn)在我都很清楚，到基層這么多年堅持下來，而且做出了成績，常在省上參展獲獎到參加全國畫展，不容易。我常注重他的畫，所以每次來陜北都想見他，每次看都有進(jìn)步，都有變化，一直這么下去，一定會有大成果。主要是他堅持走的路正，從生活中不斷提煉，很多人堅持不下去，不會提煉。從畫上看他很勤奮，沒有勤奮就不可能常有變化，常有進(jìn)步；還在進(jìn)步，還在變化，只要這樣堅持下去，將來一定有出息。他是我眾多學(xué)生中該注重的一個，還有人品好，為人好。”
王子武│著名畫家
“我們相識多年了，您為人豁達(dá)仁厚，畫畫膽大，還愛看書，堅持下去。不管在哪里，畫好了會有人注重的。”
王有政│著名人物畫家
“你我畫的都是陜北農(nóng)村生活題材，可你是從粗狂入手，我是從細(xì)致入手，通途異徑，原味是共同的，這是由人的生性自然決定的，你那么更有難度。”
陳忠志│著名畫家
“你的畫主要從生活中來，許多人趕不上。筆墨有個性，畫也有風(fēng)格，就這么發(fā)展下去，堅持下去，保證有前途；別聽他人怎么說，我喜歡你的畫路，我支持你。”
張之光│著名畫家
“我還是喜歡你那些大筆頭的東西，現(xiàn)在流行用現(xiàn)代派的構(gòu)成解釋傳統(tǒng)，我還是愛看你那些從生活中來的東西，而且是寫出來的，比***畫得好，他們多是畫出來的。寫能出精神，有文化性，花花是要有修養(yǎng)，弄不好容易出匠氣。”
《黃河謠》505×195cm
丹青緣相
文/惠升碧
游子打坐入定，與玄鶴云頭相遇。相攜帶過界，云開處來到一河旁，有一無人小舟，擺渡過去，岸邊至山坡全是桃杏花，偶有柳枝隨風(fēng)搖擺，清凈宜人。曲徑處有一老人務(wù)農(nóng)，游子一驚，上前忙拜，曰：白石老人為何在此處？老人曰：你咋識得吾？游子曰：天下知齊老者多矣。您的畫雅俗共賞，驚人了！老人曰：那都是當(dāng)年為了生計，一揮筆墨所剩。離吾心至境遠(yuǎn)矣。
游子曰：何以見得？老人曰：曾記得我當(dāng)年愿作青藤八大……游子即曰：過謙了，先生。老人曰：不是、不是過謙，是真愿望。現(xiàn)在好了，那年有緣來此處，還真見到了二位上人。再不走了，哪也不去，一心參悟。游子問：真有這份奇緣？那為何種地種菜？老人曰：上人們看得起朽材，留我旁修同參。我生來農(nóng)家，閑不住，幫上人們種谷種菜權(quán)當(dāng)交學(xué)費，哈哈！游子曰：原來如此。這是什么地方？還有多少高人？老人曰：來者有緣，后生不妨，我?guī)闼奶幾咦呖纯础?br />
《麥客行》255×195cm
邊走邊看，桃園杏林間曲徑幽致，很使人心境入神，清逸性靈。有玄鶴先行，游子隨老人共敘互感。不覺意來到一曲幽小院，青磚玄瓦，別致宜居，只是大門閉著，門頭有石刻——境齋。游子問老人何意？老人笑曰：本來是石濤起意，與抱石相約石魯?shù)热送薰矃ⅲ蓻]尋到石魯，卻來了青藤，三人暫且同修共悟，很少外出，靜候時空點。
繼續(xù)上行，桃花盡頭，卻見梅樹林叢，嶺上秀木齊參，修竹奇石深處，有一道觀幽境。游子曰：可以上否？問答間，只見玄鶴早約一道人立于是處靜候。嘻！游子眼一亮，那不是上賢八大山人？沒等游子拜畢，山人便開口先道，不必了，玄鶴早已說清奇緣深由，入觀再敘。
道觀四周氣清有仙意，磬心入靈。入座，游子先道，拜見上人，八大忙還禮曰：吾久不入世了，有緣之客，又有鶴者攜領(lǐng)，興事，不客氣。
茶已備好，有童侍候。游子再拜曰：上人乃仙者矣，數(shù)百年來中國畫界同認(rèn)圣者矣！脫俗超凡，后來無過上人者。山人忙曰：那是眾人抬舉老朽，吾本一遺民，持舊不忘，多磨多難，獨修獨悟。滿人無文化談不上精進(jìn)，能在大災(zāi)難后余生，別無他路入此道中來，算是幸者！
茶香、梅意、又有蘭香，其間似乎還有一絲佛道之香。游子疑間，山人答：你忘了吾是佛道有緣兼修過，不能忘、不敢忘、忘不了。其實最高處為一境，所以道佛二祖常敬，互參有益多多。
游子曰：好超脫。山人曰：當(dāng)時吾不滿外族，逃亡中只為生存。現(xiàn)在時過境遷，當(dāng)下中華文化正當(dāng)需復(fù)興之季。爭持了上百年，該出新境了。中華文化就是中華文化，學(xué)外只為借鑒增進(jìn)，根本不能動，也動不了。畫是文化的一支。科技再發(fā)達(dá)也是文化大樹上的枝、花，不斷的自我調(diào)整才是真改革。藝術(shù)乃意識是也，中華就是中華，西方就是西方。意識之本無可調(diào)一致之地，西方重節(jié)奏，中華求韻律，互相參見一點相適應(yīng)的，但文化意識的營養(yǎng)不可太雜，不可無章無節(jié)的參合。在這一點上西方歷來比我們的一些人清醒。還是那個毛潤之說的對：古為今用，洋為中用。
游子驚道：上人什么都知，還說不聞世事。
山人微笑曰：品茶，品茶。
游子曰：敢問上人一些事宜否？
山人曰：但說不妨。
子曰：世時百年，如云變遷，難得汝此開化，研究之甚深。那您還畫畫么？變了沒變？
山人曰：江山易移，本性難改。入時化境乃天道自然，正好早上有興勾了一幅，愿一觀？
好一幅仙氣和祥，通境之作，只是少了一些冷逸，更重要的是那鳥變樣了。
山人問道：汝笑甚？
子曰：怪不道，上人也在悄悄的變呢！
山人曰：乾坤已清，和祥如是，朗朗宜人，自然之氣，自然上升之處，吾修煉參悟間自然入心，入靈至境。順其自然便是，人意隨時局，更要適時空。
《黃河風(fēng)雪》168×168cm
玄鶴有些不安靜了，游子意識到了，對山人、白石老人曰：時日已久，我們該回了，感謝上人開悟點化。山人示意白石領(lǐng)二人下山去，游子再拜行別。行至山門處，山人對游子道：吾心明月朗，吾心入乾坤。悟得真諦意，自然脫俗心。又曰：入者脫凡化境，尚者一致，必出大境界。世人如有能集大成者，取優(yōu)發(fā)華，必超吾輩矣。中華復(fù)興文化之事，志在必得。汝自可悟，務(wù)必三思。
山人再囑：多與鶴子交流，吾托他事還未了，自會當(dāng)真。
玄鶴點頭曰：吾知曉，會認(rèn)真去尋，信吾。
山人曰：吾等靜候佳音。
游子再拜。
丙申初稿
戊戌立春后定稿于長安 陞碧
《黃河頌》250×200cm
