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關(guān)閉窗口 文;侯崇山
我們觀看動物的方式大多局限于動物園,在中國能真正看到大型野生動物的機會是少之又少,人總是對異于人類的生命體充滿好奇感,動物園也就成了人們集中了解異類的集中場所,透過鐵欄和玻璃窗,可憐兮兮的動物們就這樣被圍觀著。觀看馬戲表演是人們接觸動物的另一種方式,動物只要按照人設(shè)計好的方式完成動作便能取悅觀眾,迎來熱烈的掌聲。還好,至少它們擺脫了被驅(qū)趕和獵殺的命運。
動物保護已經(jīng)成為全體社會的共識,然而人們對待動物的心態(tài)是很復(fù)雜的,是有選擇性的,我們一邊說保護野生動物可能一邊在吃著野生動物;我們拯救回來的動物但因為害怕它傷人,不得不把它關(guān)在籠子里;我們用各種各樣的動物造型、圖案裝飾美化我們的生活,但面對現(xiàn)實的動物我們又不愿意跟他們共處一室;我們看了太多有關(guān)動物的影視動畫,人類設(shè)計下的動物形象可親可愛,但現(xiàn)實中的某些動物卻令人恐懼;在一些動物保護做得好的國家,因為某一物種的大量繁殖超過了社會的承受能力,不得不進行捕殺人類對待動物的情感是復(fù)雜的和矛盾的,即喜愛又感到害怕,動物并不能像人一樣善于思考和溝通,人與動物的隔閡難以逾越,因而囚籠和馴化成為折中的辦法,這樣即不那么危險又能滿足精神上的需求。
人與動物最大的差別在于人具有強大的創(chuàng)造力,利用智慧和意志改變自然狀態(tài)下的生存環(huán)境,特別是進入工業(yè)文明以后,人類對自然資源的掠奪和土地擴張,動物的生存空間受到極大壓縮,很多物種不斷消亡,人類變得越來越孤立。好在很多人認識到了這點,并自我約束。我的作品就是在設(shè)想動物融入人類生活的場景,擺脫現(xiàn)實的殘酷,像人一樣體面的生活,享受著舒適柔軟的床鋪,干凈整潔的廳堂,沒有驚恐、沒有殺戮,沒有動物園里囚徒式的粗糙保護,不管是誰創(chuàng)造了這一切,都應(yīng)該享受社會文明帶來的好處。這種想象是對現(xiàn)實動物保護簡單化的批判,是對“動物是人類最親密的朋友”的“現(xiàn)實”再現(xiàn),打破人們對動物生存方式、觀看方式的慣性思維而呈現(xiàn)的景象。
毫無疑問,動物是一種迷人的拍攝對象。當它們那不可預(yù)知的野性爆發(fā)出來時,你能夠捕捉到一些很本質(zhì)的東西,會覺得那是它們最耐人尋味的時刻。我要用我的照片來展現(xiàn)這些沉默不語的美麗生靈隱藏在表象之下的情感與靈魂。在鏡頭下,動物們各具形態(tài),或獨立佇立,或奮力嘶吼,或交相爭斗……各自向我們展示著它們的情感和精神世界,它們像人類一樣有著自己的語言和情感,獨立而又勇敢,聰明而又感性。
人類的擴張和恣意妄為已經(jīng)導(dǎo)致很多物種的滅亡。但人類,或者說絕大部分人類,都是熱愛動物的。動物向我們展示了生命和生存的美妙意義。沒有了它們,我們的生存就會遭受威脅。基于這一點,我在創(chuàng)作這組作品時,將動物肖像獨立出來,傳遞出一種近距離的親密感,以此來重建人類與動物之間的橋梁,尋求和諧。
保護了生物多樣性就等于保護了人類生存和社會發(fā)展的基石,就等于保護了人類文化多樣性的基礎(chǔ),就是保護了人類自身地球上的生物不可能單獨生存,在一定環(huán)境條件下,它們是相互聯(lián)系、共同生活的。生物學(xué)家指出,在自然狀態(tài)下,物種滅絕的種數(shù)與新物種出現(xiàn)的種數(shù)基本上是平衡的。隨著人口的增加和經(jīng)濟的發(fā)展,這種平衡已經(jīng)受到破壞。從1600年到1996年,世界上消失了164種鳥;從1871年到1970年,獸類滅絕了43種。地球上自有生命以來,共出現(xiàn)過25億種動植物,其中有將近1/2是在最近3個世紀內(nèi)消失的。物種平衡的破壞,使人類生存環(huán)境惡化,人類本身將遭到巨大災(zāi)難。
我一直夢想著所有的動物園都能像非洲大草原那樣自由和開放,但那終究是個夢而已,在人口不斷膨脹的今天,還能留給動物多少棲息地呢?我希望我的作品在寧靜中帶給人們一些思考,關(guān)了人類的、動物的或是環(huán)境的。很多人都有在家中飼養(yǎng)寵物的經(jīng)歷,都有一種與動物和平共處的美好愿望,照片選取的畫面、拍攝角度、畫面結(jié)構(gòu),瞬間氣氛,是為了讓人們看到了生命中殘酷悲哀的一面,讓人們更關(guān)注,喚醒同情,激發(fā)人們的正義感。
這不是一組環(huán)保題材的作品,這是關(guān)于人與動物情感的表達。
