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阿旺來耍寶宜興紫砂潮之《慶云見》之父—儲峰
作者:  文章來源:中華藝術網  點擊數 0  更新時間:2019/9/16 14:00:47  文章錄入:admin

 

阿旺來耍寶,全國各地跑,宜興紫砂潮,匠人話滔滔,近日,阿旺來到紫砂的故鄉,宜興丁蜀,約見“慶云見”之父——儲峰。

 

 

儲峰,國家級高級工藝美術師,字玄山,1970年生于江蘇宜興,1986年考入宜興陶瓷職業技術學校。期間,系統接受了美術課程及陶瓷設計的美學理論教育。同時經中央工藝美術學院培訓和南藝吳山教授的指導,1988年進入紫砂工藝廠,隨父江蘇省工藝美術大師儲立之學習雕塑、壺藝。后師承研究員級高級工藝美術師、中國工藝美術大師——顧紹培先生,奠定了其不可替代的造詣和藝術水準。其作品工整精細,厚重典雅,渾然大氣。尤能把雕塑技巧與壺藝融會貫通,氣韻生動。追求物體的肌理質感變化的塑造,另辟蹊徑,髙雅純美,增強了觀賞性。因而在港、臺及國內有一定影晌,深受業內人士和藏家的贊譽。現為云南民族茶文化研究會藝術顧問。常言道:有其父必有其子,儲峰先生的藝術造詣絕對離不開儲立之先生先生的傳承,翻閱儲立之先生年輕時的諸多事跡,父子之間不乏相似之處,正應了這樣一句話:虎父無犬子!

 

 

儲立之先生簡介:

研究員級高級工藝美術師,江蘇省工藝美術大師,中國工藝美術學會高級會員,中國陶瓷藝術大師終生成就獎獲得者,江蘇省陶瓷藝術學會、江蘇省工藝美術學會理事,曾擔任江蘇省工藝美術高級職稱評委、全國陶瓷專家評委。

1942年生于江蘇宜興,1958年進紫砂工藝廠,同年9月進南京藝術學院學習,1961年畢業后,分配進宜興紫砂工藝廠,并師從著名紫砂藝術教育家、七大老藝人之一的吳云根先生學習制壺技藝。他對紫砂藝術的執著,以及他的天賦才華,加上大學專業的文化和理論,長期的紫砂藝術實踐,幾十年的積淀,使他在紫砂藝術創作中形成了鮮明的個人藝術風格。

 

 

作品形式多樣,涉及面廣,無論砂藝造型及陶塑都十分注重題材的表達內涵、意境豐富、細膩入微、以勢奪人。其壺藝作品古樸典雅、渾然體、落落大方;造型線條簡練、蘊有韻味;陶塑作品人體結構嚴謹、衣紋流暢飄逸,人物個性突出,力度超俗,且能運用多種技法語言,使砂藝作品顯得端莊穩重,各具特色作品常入選國內外展覽,均獲同行好評,并分別在全國、省級評比中屢獲大獎。他多次赴韓國、馬來西亞等國家和香港、臺灣地區,舉辦紫砂藝術展和學術研討活動,在港臺、東南亞地區享有盛名。他在紫砂藝術的理論方面,也有深入的研究。其論文《淺談紫砂陶塑的藝術風格》收輯于《中國科學技術文庫》一書;《論傳統、繼承、創新》、《淺談陶瓷造型藝術中線的運用》等論文,分別發表于《江蘇藝博網》、《江蘇陶瓷》、《江蘇陶藝》等專業刊物。

作品被中國國家博物館、中南海紫光閣、天津藝術博物館收藏及收藏家珍藏。

“慶云”是一種五色云,《漢書·天文志》中曰:“若煙非煙,若云非云,郁郁紛紛,蕭索輪囷,是謂慶云。慶云見,喜氣也。”可見慶云象征著一種祥瑞之氣。而靈芝是傳說中的瑞草、仙草,因其狀似一團祥云,也被認為是祥瑞的一種象征。王維有詩“德合天兮禮神遍,靈芝生兮慶云見”,將二者祥物相結合,用詩意的文字描了一幅仙氣裊繞,吉祥喜慶的瑞景。作者將之延伸到紫砂壺藝的創作中,以五色土的語言,化虛為實,塑造出“靈芝生兮慶云見”的妙境,靈芝與祥云等元素的融入,傳統與現代審美的交匯,使作品既立于傳統,亦流露出十足的匠心意趣,美好的寓意與內涵是作品的亮點所在,給人以無限的想象空間,如詩般優雅,風華流韻,使人過目難忘。

 

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